பொதுத் தமிழ் வழிகாட்டிப் பயிற்சி – அலகு V – மாதிரித் தேர்வு – பகுதி 1

← திரும்பச் செல்ல

பொதுத் தமிழ் வழிகாட்டிப் பயிற்சி – அலகு V – மாதிரித் தேர்வு – பகுதி 1 – 25 வினாக்கள், பாடம்: பொதுத் தமிழ். ஒவ்வொரு வினாவுக்கும் சரியான விடையும் ஒரு வரி விளக்கமும் உண்டு; "Show Answer" அழுத்திப் பாருங்கள். TNPSC குரூப் 1, 2, 2A, 4, SI, TET தேர்வுகளுக்கான இலவசப் பயிற்சி – சண்முகம் ஐ.ஏ.எஸ். அகாடமி, கோயம்புத்தூர்.

தினசரி நடப்பு நிகழ்வுகள், தேர்வு அறிவிப்புகள் – உடனுக்குடன் பெற எங்களைப் பின்தொடருங்கள் YouTube WhatsApp சேனல் Telegram சேனல் Facebook பக்கம் Instagram
நண்பர்களுடன் / குழுவில் பகிருங்கள்
WhatsApp Telegram Facebook X
உங்கள் இணையதளம் / Blog-இல் இணைக்க (HTML code)
1.  
கைத்தறி — தமிழரின் கலைமரபு · மாதிரித் தேர்வுப் பத்தி

(1) தமிழ்நாட்டின் நெசவுக் கலை உலகப் புகழ் பெற்றது. காஞ்சிபுரம் பட்டுச் சேலைகள், மதுரை சுங்குடிச் சேலைகள், கோவைப் பருத்திச் சேலைகள் ஆகியவை தனித்தன்மை வாய்ந்தவை. ‘நெய்தல்’ என்ற சொல்லிலிருந்தே ‘நெசவு’ பிறந்தது.

(2) காஞ்சிப் பட்டின் சிறப்பு அதன் ‘கோர்வை’ நெசவு முறையில் உள்ளது. சேலையின் உடலும் கரையும் தனித்தனியாக நெய்யப்பட்டு உறுதியாகப் பிணைக்கப்படுகின்றன. இதனால் சேலை கிழிந்தாலும் கரை பிரியாது என்பர். காஞ்சிபுரம் பட்டுக்குப் புவிசார் குறியீடு வழங்கப்பட்டுள்ளது.

(3) இயந்திர நெசவின் போட்டியால் கைத்தறி நெசவாளர்கள் பெரும் சவால்களைச் சந்திக்கின்றனர். 1905ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் 7இல் தொடங்கிய சுதேசி இயக்கத்தின் நினைவாக ஆகஸ்ட் 7 ‘தேசியக் கைத்தறி நாள்’ ஆகக் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது. கைத்தறி ஆடைகளை வாங்குவது, நம் மரபைக் காப்பதுடன் நெசவாளர் குடும்பங்களுக்கும் வாழ்வளிக்கும்.

காஞ்சிப் பட்டின் சிறப்புக்குக் காரணமான நெசவு முறை

Correct Answer: D [கோர்வை]

விளக்கம்:

விடை: கோர்வை – காஞ்சிப் பட்டின் சிறப்பு அதன் ‘கோர்வை’ நெசவு முறையில் உள்ளது எனப் பத்தி கூறுகிறது.

2.  
(மேலே உள்ள பகுதியைப் படித்து விடையளிக்கவும்)
‘தேசியக் கைத்தறி நாள்’

Correct Answer: A [ஆகஸ்ட் 7]

விளக்கம்:

விடை: ஆகஸ்ட் 7 – 1905 ஆகஸ்ட் 7இல் தொடங்கிய சுதேசி இயக்க நினைவாக ஆகஸ்ட் 7 தேசியக் கைத்தறி நாள்.

3.  
(மேலே உள்ள பகுதியைப் படித்து விடையளிக்கவும்)
பத்தியின்படி ‘நெசவு’ என்ற சொல் பிறந்த மூலச்சொல்

Correct Answer: A [நெய்தல்]

விளக்கம்:

விடை: ‘நெய்தல்’ என்ற சொல்லிலிருந்தே ‘நெசவு’ பிறந்தது எனப் பத்தி கூறுகிறது.

4.  
(மேலே உள்ள பகுதியைப் படித்து விடையளிக்கவும்)
சுங்குடிச் சேலைகளுக்குப் புகழ்பெற்ற ஊர் (பத்தியின்படி)

Correct Answer: C [மதுரை]

விளக்கம்:

விடை: மதுரை – பத்தியின்படி மதுரை சுங்குடிச் சேலைகள் புகழ்பெற்றவை.

5.  
(மேலே உள்ள பகுதியைப் படித்து விடையளிக்கவும்)
கைத்தறி நெசவாளர் சந்திக்கும் சவாலுக்குப் பத்தி கூறும் காரணம்

Correct Answer: D [இயந்திர நெசவின் போட்டி]

விளக்கம்:

விடை: இயந்திர நெசவின் போட்டியால் கைத்தறி நெசவாளர் சவால்களைச் சந்திக்கின்றனர் எனப் பத்தி கூறுகிறது.

6.  
‘குன்றின் மேலிட்ட விளக்குப் போல’ — உவமை உணர்த்தும் பொருள்

Correct Answer: C [எல்லோரும் அறியும்படி புகழ் விளங்குதல்]

விளக்கம்:

விடை: எல்லோரும் அறியும்படி புகழ் விளங்குதல் – குன்றின் மேல் வைத்த விளக்கு எங்கும் தெரிவதுபோல் புகழ் எல்லோரும் அறிய விளங்குதல்.

7.  
‘இலவு காத்த கிளி போல’ — பொருள்

Correct Answer: C [நீண்டநாள் காத்திருந்து ஏமாறுதல்]

விளக்கம்:

விடை: நீண்டநாள் காத்திருந்து ஏமாறுதல் – இலவம் காய் பழுக்கும் எனக் காத்த கிளி ஏமாறியதுபோல் நீண்ட காத்திருப்பில் ஏமாற்றம்.

8.  
‘பசுமரத்தாணி போல’ — பொருள்

Correct Answer: A [எளிதில் மனத்தில் ஆழப் பதிதல்]

விளக்கம்:

விடை: எளிதில் மனத்தில் ஆழப் பதிதல் – பச்சை மரத்தில் அடித்த ஆணிபோல் மனத்தில் எளிதில் ஆழப் பதிதல்.

9.  
‘அனலில் இட்ட மெழுகு போல’ — பொருள்

Correct Answer: B [மனம் மிக வருந்துதல்]

விளக்கம்:

விடை: மனம் மிக வருந்துதல் – அனலில் இட்ட மெழுகு உருகுவதுபோல் மனம் மிக வருந்துதல்.

10.  
‘நகமும் சதையும் போல’ — பொருள்

Correct Answer: C [பிரிக்க இயலாத நெருக்கம்]

விளக்கம்:

விடை: பிரிக்க இயலாத நெருக்கம் – நகத்தையும் சதையையும் பிரிக்க இயலாததுபோல் பிரிக்க இயலாத நெருக்கம்.

11.  
‘ஆகாயத் தாமரை’ — மரபுத் தொடரின் பொருள்

Correct Answer: B [இல்லாத ஒன்று]

விளக்கம்:

விடை: இல்லாத ஒன்று – ஆகாயத்தில் தாமரை மலராது; இல்லாத ஒன்றைக் குறிக்கும் மரபுத் தொடர்.

12.  
‘எட்டாக்கனி’ — பொருள்

Correct Answer: C [அடைய இயலாத பொருள்]

விளக்கம்:

விடை: அடைய இயலாத பொருள் – கைக்கு எட்டாத கனிபோல் அடைய இயலாத பொருளைக் குறிக்கும்.

13.  
‘கை கழுவுதல்’ — பொருள்

Correct Answer: A [பொறுப்பைத் துறத்தல்]

விளக்கம்:

விடை: பொறுப்பைத் துறத்தல் – ‘கை கழுவுதல்’ என்பது பொறுப்பிலிருந்து விலகி அதைத் துறத்தல்.

14.  
‘முதலைக் கண்ணீர்’ — பொருள்

Correct Answer: D [போலியான இரக்கம்]

விளக்கம்:

விடை: போலியான இரக்கம் – ‘முதலைக் கண்ணீர்’ என்பது உள்ளன்பில்லாத போலியான இரக்கம்.

15.  
‘கங்கணம் கட்டுதல்’ — பொருள்

Correct Answer: D [உறுதி பூணுதல்]

விளக்கம்:

விடை: உறுதி பூணுதல் – ‘கங்கணம் கட்டுதல்’ என்பது ஒரு செயலைச் செய்ய உறுதி பூணுதல்.

16.  
‘வெள்ளிடைமலை’ — பொருள்

Correct Answer: A [தெளிவாக விளங்குவது]

விளக்கம்:

விடை: தெளிவாக விளங்குவது – வெட்டவெளியில் உள்ள மலைபோல் எல்லோர்க்கும் தெளிவாக விளங்குவது.

17.  
‘மூக்கின் மேல் விரல் வைத்தல்’ — பொருள்

Correct Answer: A [வியப்படைதல்]

விளக்கம்:

விடை: வியப்படைதல் – ‘மூக்கின் மேல் விரல் வைத்தல்’ என்பது வியப்படைதல்.

18.  
‘சிறு துளி பெரு வெள்ளம்’ — உணர்த்துவது

Correct Answer: D [சிறுகச் சிறுகச் சேர்ப்பது பெருகும்]

விளக்கம்:

விடை: சிறுகச் சிறுகச் சேர்ப்பது பெருகும் – சிறு துளிகள் சேர்ந்து பெருவெள்ளம் ஆவதுபோல் சிறுகச் சேர்ப்பது பெருகும்.

19.  
‘எறும்பு ஊரக் கல்லும் தேயும்’ — உணர்த்துவது

Correct Answer: C [விடாமுயற்சி எதையும் சாதிக்கும்]

விளக்கம்:

விடை: விடாமுயற்சி எதையும் சாதிக்கும் – எறும்பு தொடர்ந்து ஊர்ந்தால் கல்லும் தேயும்; விடாமுயற்சி எதையும் சாதிக்கும்.

20.  
‘நிறைகுடம் தளும்பாது’ — உணர்த்துவது

Correct Answer: B [அறிவு நிறைந்தவர் ஆரவாரம் செய்யார்]

விளக்கம்:

விடை: அறிவு நிறைந்தவர் ஆரவாரம் செய்யார் – நிறைகுடம் தளும்பாததுபோல் அறிவு நிறைந்தவர் ஆரவாரம் செய்யார்.

21.  
‘காற்றுள்ள போதே தூற்றிக்கொள்’ — உணர்த்துவது

Correct Answer: C [வாய்ப்பு உள்ளபோதே பயன்படுத்திக்கொள்]

விளக்கம்:

விடை: வாய்ப்பு உள்ளபோதே பயன்படுத்திக்கொள் – காற்று வீசும்போதே தானியம் தூற்றுவதுபோல் வாய்ப்பு உள்ளபோதே பயன்படுத்திக்கொள்ள வேண்டும்.

22.  
‘கழுதைக்குத் தெரியுமா கற்பூர வாசனை’ — உணர்த்துவது

Correct Answer: A [தகுதியற்றவருக்கு நல்லதன் அருமை தெரியாது]

விளக்கம்:

விடை: தகுதியற்றவருக்கு நல்லதன் அருமை தெரியாது – கழுதைக்குக் கற்பூர மணத்தின் அருமை தெரியாது; தகுதியற்றவருக்கு நல்லதன் அருமை தெரியாது.

23.  
‘சுவரை வைத்துத்தான் சித்திரம் எழுத வேண்டும்’ — இதில் ‘சுவர்’ குறிப்பது

Correct Answer: A [உடல்நலம்]

விளக்கம்:

விடை: உடல்நலம் – சித்திரத்துக்குச் சுவர் அடிப்படை; அதுபோல் வாழ்வுக்கு உடல்நலம் அடிப்படை.

24.  
பின்வருவனவற்றுள் உவமைத் தொடர் எது?

Correct Answer: B [கிணற்றுத் தவளை போல]

விளக்கம்:

விடை: கிணற்றுத் தவளை போல – ‘போல’ என்ற உவம உருபு கொண்ட ‘கிணற்றுத் தவளை போல’ உவமைத் தொடர்.

25.  
பின்வருவனவற்றுள் பழமொழி எது?

Correct Answer: B [பதறாத காரியம் சிதறாது]

விளக்கம்:

விடை: ‘பதறாத காரியம் சிதறாது’ அனுபவ அறிவைக் கூறும் பழமொழி; மற்றவை மரபுத் தொடர், உவமை.

➤ முழு விளக்கம், அட்டவணைகள், மனவரைபடங்களுடன் – TNPSC பொதுத் தமிழ் முழுமையான வழிகாட்டி நூல் (₹199): www.shanmugamiasacademy.in/study-materials/tnpsc-group-2-general-tamil-complete-book

📘 பொதுத் தமிழ் — முழுமையான கையேடு (TNPSC குரூப் 2 · 2A · 4)
இங்கே ஒரு வரி விளக்கம் மட்டும். TNPSC பொதுத் தமிழ் பாடத்திட்டத்தின் ஏழு அலகுகளும் 2,993 வினா–விடைகளுடன் ஒரே நூலில்.
புத்தகத்தைப் பெற – ₹199 ₹399 →
மேலும் வினாடி வினாக்கள்
› பொதுத் தமிழ் வழிகாட்டிப் பயிற்சி – அலகு VII – தமிழ் அறிஞர்கள், தமிழ்த்தொண்டு, சான்றோர் – பகுதி 4 › பொதுத் தமிழ் வழிகாட்டிப் பயிற்சி – அலகு VII – தமிழ் அறிஞர்கள், தமிழ்த்தொண்டு, சான்றோர் – பகுதி 3 (2) › பொதுத் தமிழ் வழிகாட்டிப் பயிற்சி – அலகு VII – தமிழ் அறிஞர்கள், தமிழ்த்தொண்டு, சான்றோர் – பகுதி 2 (2) › பொதுத் தமிழ் வழிகாட்டிப் பயிற்சி – அலகு VII – தமிழ் அறிஞர்கள், தமிழ்த்தொண்டு, சான்றோர் – பகுதி 1 (2) › பொதுத் தமிழ் வழிகாட்டிப் பயிற்சி – அலகு VII – தமிழ் அறிஞர்கள், தமிழ்த்தொண்டு, சான்றோர் – பகுதி 3 › பொதுத் தமிழ் வழிகாட்டிப் பயிற்சி – அலகு VII – தமிழ் அறிஞர்கள், தமிழ்த்தொண்டு, சான்றோர் – பகுதி 2
மதிப்பெண்: 0 விடையளித்தவை: 0 / 0