தனித்தமிழ் இயக்கம் – 1916 தோற்றம், மறைமலை அடிகள், தேவநேயப் பாவாணர், பெருஞ்சித்திரனார், கரந்தைத் தமிழ்ச் சங்கம், செம்மொழித் தமிழ் 2004 | TNPSC குறிப்புகள்

தனித்தமிழ் இயக்கம் (Pure Tamil Movement) என்பது, தமிழைப் பேசும்போதும் எழுதும்போதும் பிறமொழிச் சொற்களுக்கு – முதன்மையாக வடமொழி (சமஸ்கிருத) சொற்களுக்கும் பின்னர் ஆங்கிலச் சொற்களுக்கும் – பதிலாகத் தூய தமிழ்ச் சொற்களையே பயன்படுத்த வேண்டும் என்று வலியுறுத்திய இருபதாம் நூற்றாண்டுத் தமிழ்நாட்டு மொழி இயக்கம். 1916-இல் மறைமலை அடிகளும் அவர் மகள் நீலாம்பிகை அம்மையாரும் இதற்கு உறுதியான வடிவம் தந்தனர்; தேவநேயப் பாவாணர் இதற்கு அறிவியல் அடித்தளம் அமைத்தார்; பாவலரேறு பெருஞ்சித்திரனார், கரந்தைத் தமிழ்ச் சங்கம் (1911) போன்ற அமைப்புகள், பல இதழ்கள் இதனைப் பரப்பின. தமிழின் பெருமையை நிலைநாட்ட இவ்வியக்கம் நடத்திய நீண்ட முயற்சி, 2004-இல் தமிழ் இந்தியாவின் முதல் செம்மொழியாக அறிவிக்கப்பட்டதன் பின்னணியிலும் இடம்பெறுகிறது.

Read in English

இந்தக் குறிப்புகள் TNPSC குரூப் 1, 2/2A, 4 தேர்வர்களுக்காக, இந்த ஒரே பக்கம் போதும் என்ற அளவில் முழுமையாக எழுதப்பட்டவை. தனித்தமிழ் இயக்கம் முதன்மையாக தமிழ்நாட்டின் வரலாறு, பண்பாடு, மரபு மற்றும் சமூக–அரசியல் இயக்கங்கள் பகுதியில் (தமிழ் மறுமலர்ச்சி, மொழி இயக்கங்கள்) வருகிறது. இயக்கத்தின் அறிஞர்கள், இதழ்கள், தனித்தமிழ்ச் சொல் வழக்கு ஆகியவை பொதுத் தமிழ் பகுதியில் (தமிழறிஞர்களும் தமிழ்த் தொண்டும்) கேட்கப்படுகின்றன; ஆட்சிமொழிச் சட்டம், தமிழ் வளர்ச்சி நிறுவனங்கள், செம்மொழித் தகுதி ஆகியவை தமிழ்நாட்டில் வளர்ச்சி நிர்வாகம், இந்திய வரலாறு, பண்பாடு மற்றும் இந்திய தேசிய இயக்கம் (இந்திய மொழிகளும் பண்பாடும்) பகுதிகளில் வருகின்றன. மறைமலை அடிகளின் வாழ்க்கை தனிக் குறிப்பில் உள்ளது; இந்தக் குறிப்பு இயக்கம் முழுவதையும் மையமாகக் கொண்டது. ஒவ்வொரு பகுதியையும் படித்த பின், அட்டவணைகள், விரைவு மீள்பார்வை அட்டவணை, இறுதியில் உள்ள முக்கியக் குறிப்புகளைப் பயன்படுத்துங்கள்.

"தனித்தமிழ்" என்பதன் பொருள்

தனி என்றால் "கலப்பற்ற", "தூய" என்று பொருள்; எனவே தனித்தமிழ் என்பது பிறமொழிச் சொற்கள் கலவாமல் தனித்து இயங்கும் தமிழ். இவ்வியக்கம் தமிழ் மொழித் தூய்மைவாதம் (linguistic purism) எனவும் குறிக்கப்படுகிறது.

• நோக்கம்: தமிழ்ச் சொல் இருக்கும் இடத்தில், அல்லது புதிதாக உருவாக்க முடியும் இடத்தில், பிறமொழிச் சொல்லைத் தவிர்த்துத் தமிழ்ச் சொல்லையே பேச்சிலும் எழுத்திலும் பயன்படுத்துதல்.
• முதன்மை இலக்கு: பல நூற்றாண்டுகளாகத் தமிழில் கலந்துவிட்ட வடசொற்கள் (எ.கா. "உடம்பு" என்பதற்குப் பதிலாகச் "சரீரம்", "தேகம்" என எழுதும் வழக்கம்). பின்னர் ஆங்கிலச் சொற்களும் இதே முயற்சியின் கீழ் வந்தன.
• வழிமுறை: தங்கள் பெயர்களையும் இதழ்கள், அமைப்புகளின் பெயர்களையும் தமிழாக்குதல்; பிறமொழிச் சொற்களுக்கு இணையான தமிழ்ச் சொற்களைப் பட்டியலிடுதல்; புதிய கருத்துகளுக்குப் புதிய தமிழ்ச் சொற்களை உருவாக்குதல்.
• பரந்த குறிக்கோள்: தமிழ் தனித்து இயங்கவல்ல, தொன்மையான மொழி; எந்தக் கருத்தையும் தன் சொற்களாலேயே வெளிப்படுத்த வல்லது என்று நிறுவுதல்.

பின்னணி: பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் மறுமலர்ச்சி

தனித்தமிழ் இயக்கம் பரந்த தமிழ் மறுமலர்ச்சியின் (தமிழ் மொழி, இலக்கியம் மீதான ஆர்வத்தின் புத்துயிர்ப்பு) தொடர்ச்சியாகத் தோன்றியது. அச்சுக்கலை, திராவிட மொழி ஆய்வு, பழந்தமிழ் நூல்களின் பதிப்பு ஆகியவையே இம்மறுமலர்ச்சியின் அடிப்படை என்று தமிழ்நாட்டுப் பள்ளிப் பாடநூல் குறிப்பிடுகிறது.

சங்க இலக்கியங்கள் மீண்டும் அச்சில் வந்ததும், பிறமொழிச் சொற்கள் மிகக் குறைவாக உள்ள பழந்தமிழின் வளத்தை அறிஞர்கள் எடுத்துக்காட்ட முடிந்தது. வடமொழியின்றித் தமிழ் தனித்து இயங்கும் என்ற கருத்துக்குக் கால்டுவெல்லின் ஆய்வும் அறிவியல் ஆதரவு தந்தது. பழந்தமிழ் இலக்கியப் பெருமிதமும் திராவிட மொழிக் கோட்பாடும் ஆகிய இந்த இரண்டு கூறுகளும் நேரடியாகத் தனித்தமிழ் இயக்கத்துக்கு உரமாயின.

இயக்கம் தோன்றக் காரணங்கள்

• வடசொல் கலப்பு மிகுதி: பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் வடசொற்கள் மிகுதியாகக் கலந்த உரைநடை பரவலாக இருந்தது.
• செவ்வியல் நூல்களின் மீட்பு: அச்சான சங்க நூல்கள், பிறமொழிச் சொற்கள் குறைந்த செழுமையான தமிழ்ச் சொல்வளத்தைக் காட்டின.
• திராவிட மொழி ஆய்வுகள்: எல்லிஸ், கால்டுவெல் ஆய்வுகள் தமிழ் தனி மொழிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது என வாதிட்டன.
• கல்வியில் தமிழின் நிலை: பல்கலைக்கழக வழக்கில் தமிழ் "வட்டார மொழி" (vernacular) எனக் குறிக்கப்பட்டது. அவ்வாறு குறிப்பதைச் சென்னைப் பல்கலைக்கழகம் நிறுத்த வேண்டும் என்று பரிதிமாற் கலைஞர் கோரினார்; 1902-இல் தமிழ் ஒரு செம்மொழி என்று வாதிட்டார். பின்னர் ஆங்கிலம் கட்டாயப் பாடமாகவே இருக்க, சென்னைப் பல்கலைக்கழகம் தமிழை விருப்பப் பாடமாக்கியபோது, கல்லூரிகளில் தமிழுக்கும் தமிழாசிரியர்களுக்கும் இருந்த இடம் வலுவிழந்தது; மறைமலை அடிகள் 1911-இல் சென்னைக் கிறித்தவக் கல்லூரியிலிருந்து விலகினார்.
• சமூக–அரசியல் சூழல்: நீதிக் கட்சியும் பிராமணர் அல்லாதார் அறிக்கையும் தோன்றிய அதே 1916-இல் இவ்வியக்கமும் தொடங்கியது; மொழி இயக்கமும் பிராமணர் அல்லாதார் இயக்கமும் ஒன்றையொன்று வலுப்படுத்தின என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர்.

முன்னோடிகள்: பரிதிமாற் கலைஞரும் தமிழ்ச் சங்கங்களும்

• பரிதிமாற் கலைஞர் (வி. கோ. சூரியநாராயண சாஸ்திரி, 1870–1903): மதுரை அருகே விளாச்சேரியில் பிறந்தவர்; 1895 முதல் சென்னைக் கிறித்தவக் கல்லூரித் தமிழ்த் துறைத் தலைவர். தம் வடமொழிப் பெயரைப் பரிதிமாற் கலைஞர் எனத் தமிழாக்கிக் கொண்டார்; தமிழில் வடமொழியின் தாக்கத்தை முதலில் சுட்டிக்காட்டியவர்களில் ஒருவர். 1902-இல் தமிழ் செம்மொழி என்று எழுதினார் – இதுவே பதிவான முதல் செம்மொழிக் கோரிக்கை.
• மதுரைத் தமிழ்ச் சங்கம் (1901): 14 செப்டம்பர் 1901 அன்று மதுரையில் பாண்டித்துரைத் தேவர் நிறுவினார்; "நான்காம் தமிழ்ச் சங்கம்" எனப்படுகிறது. செந்தமிழ் இதழை நடத்தியது; பண்டிதர் தேர்வுகள் மூலம் ஒரு தலைமுறைத் தமிழாசிரியர்களை உருவாக்கியது.
• கரந்தைத் தமிழ்ச் சங்கம் (1911): 14 மே 1911 அன்று தஞ்சாவூர் கரந்தையில் (கருந்தட்டாங்குடி) நிறுவப்பட்டது (விவரம் கீழே).

1916-இல் இயக்கத்தின் தோற்றம் – மறைமலை அடிகள்

மறைமலை அடிகள் (1876–1950) – இயற்பெயர் வேதாசலம் – 1911 வரை சென்னைக் கிறித்தவக் கல்லூரியில் தமிழாசிரியராக இருந்தவர்; சங்க இலக்கியம், சைவ சித்தாந்த அறிஞர். தம் தொடக்ககால இதழ் எழுத்துகளிலேயே வடமொழியிலிருந்து தமிழின் தனித்தன்மையை வலியுறுத்தி வந்தார்; 1916-இல் தூய தமிழை மட்டுமே பயன்படுத்துவது என்று பொது உறுதி பூண்டார். இதுவே தனித்தமிழ் இயக்கத்தின் தொடக்கமாகக் கொள்ளப்படுகிறது. தமிழ்நாட்டுப் பள்ளிப் பாடநூல் அவரைத் தமிழ் மொழித் தூய்மைவாதத்தின் தந்தை என்கிறது.

தம் பெயரிலிருந்தும் தம் அமைப்புகளிலிருந்துமே அவர் மாற்றத்தைத் தொடங்கினார்:

நீலாம்பிகை அம்மையார்

• மறைமலை அடிகளின் மகள்; தனித்தமிழ் இயக்கம் தோன்றுவதில் அவர் முக்கியப் பங்காற்றினார் என்று பள்ளிப் பாடநூல் குறிப்பிடுகிறது.
• தமிழில் வழங்கும் வடசொற்களையும் அவற்றுக்கு இணையான தனித்தமிழ்ச் சொற்களையும் தொகுத்த வடசொல் தமிழ் அகரவரிசை என்ற அகராதியை உருவாக்கினார் – தனித்தமிழில் எழுத விரும்புவோருக்கு அது நடைமுறைக் கருவியானது.
• தந்தையைப் பின்பற்றித் தனித்தமிழில் பேசியும் எழுதியும், தம் கட்டுரைகள் வழியே அதனைப் பரப்பினார்.

தமிழ் மறுமலர்ச்சி நிறுவனங்கள்

சங்கங்கள், பதிப்பகங்கள், பின்னர் அரசு ஆகியவை உருவாக்கிய நிறுவனங்கள் வழியாகவே இயக்கம் பள்ளிகளையும் எழுத்தாளர்களையும் வாசகர்களையும் சென்றடைந்தது.

கரந்தைத் தமிழ்ச் சங்கம் (1911)

• தொடக்கம்: 14 மே 1911, தஞ்சாவூரின் ஒரு பகுதியான கரந்தையில் (கருந்தட்டாங்குடி).
• தலைவர்கள்: நிறுவியவர் த. வே. இராதாகிருட்டினப் பிள்ளை; அவர் தம்பி தமிழவேள் த. வே. உமாமகேசுவரம் பிள்ளை (உமாமகேசுவரனார், 1883–1941) தலைவராக இருந்து வழிநடத்தினார்.
• இதழ்: தமிழ்ப் பொழில் – 1925-இல் தொடங்கிய இலக்கிய மாத இதழ்.
• செம்மொழிக் கோரிக்கை: முதல் உலகப் போருக்குப் பின் விரைவிலேயே தமிழைச் செம்மொழியாக அறிவிக்க வேண்டும் எனத் தீர்மானம் நிறைவேற்றியது (சில ஆதாரங்கள் 1919 என்றும், சில 1920 என்றும் குறிப்பிடுகின்றன).
• இந்தி எதிர்ப்பு: கல்வி நிறுவனங்களில் இந்தி திணிக்கப்படுவதை எதிர்த்தது.
• கல்விப் பணி: பள்ளிகளையும் உமாமகேசுவரனார் கரந்தைக் கலைக் கல்லூரியையும் நடத்துகிறது; பிறமொழிக் கலப்பற்ற தமிழை ஊக்குவித்தது.
• அக்காலத் தமிழறிஞர்கள் இதன் மேடையைப் பயன்படுத்தினர்; தமிழவேள் உமாமகேசுவரனார் நினைவாக 2006-இல் அஞ்சல் தலை வெளியிடப்பட்டது.

தேவநேயப் பாவாணர் – "மொழிஞாயிறு"

ஞா. தேவநேயன் (தேவநேயப் பாவாணர், 1902–1981) இயக்கத்தின் முன்னணி மொழியியல் அறிஞர். ஒப்பியல், சொற்பிறப்பியல் ஆய்வுகள் மூலம், பிறமொழிச் சொற்களுக்கு இணையான தனித்தமிழ்ச் சொற்கள் உண்டு என்றும், உலகின் மிகத் தொன்மையான மொழிகளுள் தமிழும் ஒன்று என்றும் வாதிட்டார்.

• பிறப்பு: 7 பிப்ரவரி 1902, அன்றைய திருநெல்வேலி மாவட்டச் சங்கரன்கோவில் பகுதி. மறைவு: 15 ஜனவரி 1981, மதுரை.
• ஆசிரியப் பணி: சேலம் நகராட்சிக் கல்லூரியில் தமிழ் கற்பித்தார் (அங்கு பெருஞ்சித்திரனார் அவர் மாணவர்); அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகத்தின் திராவிட மொழியியல் துறையில் பணியாற்றினார்.
• பட்டங்கள்: மொழிஞாயிறு என அழைக்கப்படுகிறார்; தமிழ்நாடு அரசு 1979-இல் செந்தமிழ்ச் செல்வர் பட்டம் வழங்கியது.
• சொற்பிறப்பியல் அகரமுதலி: 1974-இல் தமிழ்நாடு அரசு செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் அகரமுதலித் திட்டத்தைத் தொடங்கியது; பாவாணர் அதன் முதல் இயக்குநர்.
• நூல்கள்: 35-க்கும் மேற்பட்டவை – ஒப்பியல் மொழிநூல், தமிழர் வரலாறு, தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, திராவிடத்தாய் (திராவிட மொழிகளின் தாய் தமிழ் என்று காட்டும் நூல்).
• கருத்து: தமிழ் இன்று கடலுக்கடியில் உள்ள தெற்கு நிலப்பகுதியில் (குமரிநாடு / லெமூரியா) தோன்றியது என்று அவர் கருதினார். முதன்மை மொழியியலாளர்களும் புவியியலாளர்களும் வரலாற்றாசிரியர்களும் இக்கோட்பாட்டை ஏற்கவில்லை – இதனை நிறுவப்பட்ட உண்மையாக அல்ல, அவருடைய கருத்தாகவே குறிக்கவும்.
• சிறப்பு: பிப்ரவரி 2006-இல் இந்திய அஞ்சல் துறை அவர் நினைவாக அஞ்சல் தலை வெளியிட்டது.

பாவலரேறு பெருஞ்சித்திரனார்

பெருஞ்சித்திரனார் (1933–1995) – தேவநேயப் பாவாணரின் மாணவர் – இயக்கத்தின் பாவலரும் இதழாளரும் ஆவார். தம் இதழ்கள் மூலம் தனித்தமிழைச் சாதாரண வாசகர்களிடமும் சிறுவர்களிடமும் கொண்டு சென்றார்.

• பிறப்பு: 10 மார்ச் 1933, சேலம் மாவட்டம் சமுத்திரம் ஊர்; இயற்பெயர் இராசமாணிக்கம் (துரைமாணிக்கம் எனவும் அழைக்கப்பட்டார்). மறைவு: 11 ஜூன் 1995.
• பட்டம்: பாவலரேறு என்ற பட்டத்தால் அறியப்படுகிறார்.
• தென்மொழி: அவர் நடத்திய தனித்தமிழ் இதழ்; தேவநேயப் பாவாணர் சிறப்பாசிரியர்.
• தமிழ்ச்சிட்டு: அவர் தொடங்கி நடத்திய சிறுவர்களுக்கான தனித்தமிழ் இதழ்; தமிழ்நிலம் இதழையும் நடத்தினார்.
• நூல்கள்: கனிச்சாறு (பல தொகுதிகள்), கொய்யாக்கனி ஆகிய பாடல் தொகுப்புகள், தனித்தமிழ்ச் சிறுபாவியம் ஐயை, திருக்குறள் மெய்ப்பொருளுரை.
• போராட்டங்கள்: 1965 இந்தி எதிர்ப்புப் போராட்டத்திலும், நெருக்கடி நிலைக் காலத்தில் (1976) மிசா சட்டத்தின் கீழும், மேலும் பல முறையும் சிறை சென்றார்.
• அங்கீகாரம்: தமிழ்நாடு அரசு அவருடைய நூல்களை நாட்டுடைமை ஆக்கியுள்ளது.

இயக்கத்தைப் பரப்பிய பிறர்

• பாரதிதாசன் ("புரட்சிக்கவிஞர்") தனித்தமிழை ஆதரித்துத் தம் பாடல்கள் வழியே பரப்பினார்.
• சுப்பிரமணிய சிவா தம் "ஞானபானு" இதழில் தனித்தமிழ்க் கருத்தை ஆதரித்தார்.
• திராவிட இயக்கம்: பெரியாரின் சுயமரியாதை இயக்கமும் பின்னர் சி. என். அண்ணாதுரையும் இவ்வியக்கத்தின் பல கருத்துகளுக்குப் பரந்த சமூக, அரசியல் குரல் கொடுத்தனர் என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர்.

இயக்கத்தின் முக்கிய நபர்கள்

இயக்கத்தின் இதழ்கள்

இயக்கத்திலிருந்து அரசுக் கொள்கைக்கு

சங்கங்களும் இதழ்களும் முதலில் பரப்பிய கருத்துகளைப் பின்னர் அரசும் ஏற்றுச் செயல்படுத்தியது.

அரசு தமிழ்க் கலைச்சொற்களையும் ஆட்சிச் சொற்களையும் உருவாக்கி வெளியிடுகிறது; பெருஞ்சித்திரனார் உள்ளிட்ட பல தமிழறிஞர்களின் நூல்களை அனைவரும் இலவசமாகப் பயன்படுத்தும் வகையில் நாட்டுடைமை ஆக்கியுள்ளது.

தமிழ் – செம்மொழி (2004)

• தொடக்கக் கோரிக்கைகள்: பரிதிமாற் கலைஞர் (1902), கரந்தைத் தமிழ்ச் சங்கத் தீர்மானம் (1919/1920).
• அறிவிப்பு: இந்திய அரசு "செம்மொழி" என்ற வகைப்பாட்டை உருவாக்கி, 12 அக்டோபர் 2004 அன்று தமிழை முதல் செம்மொழியாக அறிவித்தது.
• 2004 அளவுகோல்கள்: (1) 1,000 ஆண்டுகளுக்கு மேற்பட்ட தொன்மையான நூல்கள் / பதிவான வரலாறு; (2) தலைமுறை தலைமுறையாகப் பேசுவோர் மரபுச் செல்வமாகக் கருதும் பழம் இலக்கியத் தொகுப்பு; (3) வேறு மொழிச் சமூகத்திடமிருந்து கடன் பெறாத தனித்த இலக்கிய மரபு.
• திருத்தம் (2005): தொன்மை அளவு 1,500–2,000 ஆண்டுகள் என உயர்த்தப்பட்டது; 2005-இல் சமஸ்கிருதம் செம்மொழியானது. 25 ஜூலை 2024 அன்று மொழியியல் வல்லுநர் குழு அளவுகோல்களை மீண்டும் திருத்தியது.
• செம்மொழித் தமிழாய்வு மத்திய நிறுவனம் (CICT): மைசூரு இந்திய மொழிகள் நடுவண் நிறுவனத்தில் "செம்மொழித் தமிழ் உயராய்வு மையம்" ஆகத் தொடங்கி, 2008-இல் சென்னைக்கு மாற்றப்பட்டு CICT ஆனது; ஒன்றிய கல்வி அமைச்சகத்தின் கீழ் இயங்கும் தன்னாட்சி நிறுவனம்; பெரும்பாக்கத்தில் சொந்த வளாகம் 2022-இல் திறக்கப்பட்டது.
• செம்மொழித் தகுதியின் பயன்கள்: செம்மொழி அறிஞர்களுக்குத் தேசிய விருதுகள், பல்கலைக்கழக இருக்கைகள், ஆய்வு மையங்கள், பழம் நூல்களின் மொழிபெயர்ப்பு.

தமிழ்ப் பயன்பாட்டில் இயக்கத்தின் தாக்கம்

• சொல்வளம்: எழுத்து, மேடைப் பேச்சு, பாடநூல்கள், ஊடகங்களில் பல வடசொற்களுக்குப் பதிலாகத் தமிழ்ச் சொற்கள் இடம்பெற்றன. பாவாணர் போன்றோர் உருவாக்கிய தனித்தமிழ்ச் சொற்கள் பொது வழக்கில் கலந்துவிட்டன.
• பெயர்கள்: அறிஞர்கள், பாவலர்கள், பொதுமக்கள் தமிழ்ப் பெயர்களைச் சூடத் தொடங்கினர் (வேதாசலம் → மறைமலை; சூரியநாராயண சாஸ்திரி → பரிதிமாற் கலைஞர்); இதழ்களும் அமைப்புகளும் தமிழ்ப் பெயர் பெற்றன.
• பார்வை நூல்கள்: பிறமொழிச் சொற்களுக்கு இணையான தமிழ்ச் சொற்களின் பட்டியல்கள், அகராதிகள் (நீலாம்பிகையின் வடசொல் தமிழ் அகரவரிசை), அரசின் சொற்பிறப்பியல் அகரமுதலி.
• கல்வியும் ஆட்சியும்: தமிழ் மாநில ஆட்சிமொழி ஆனது (1956); ஆட்சிக்கும் அறிவியல் பாடங்களுக்கும் தமிழ்க் கலைச்சொற்கள் உருவாக்கப்பட்டன.
• அடையாளம்: தமிழ் தனித்து இயங்கும் தொன்மையான மொழி என்ற எண்ணத்தை இயக்கம் வலுப்படுத்தியது; இது இந்தி எதிர்ப்புப் போராட்டங்களுக்கும் செம்மொழிக் கோரிக்கைக்கும் உரமானது.
• விவாதம்: கடுமையான தூய்மையை விட எல்லோருக்கும் புரியும் எளிய தமிழையே சில எழுத்தாளர்கள் விரும்பினர்; இயக்கத்துடன் தொடர்புடைய சில கோட்பாடுகளை (லெமூரியா போன்றவை) முதன்மை அறிஞர்கள் ஏற்கவில்லை. சமநிலையான விடை சாதனைகளையும் இவ்விவாதங்களையும் குறிப்பிடும்.

பொதுத் தமிழில் கேட்கப்படும் எடுத்துக்காட்டுகள் (பிறமொழிச் சொல் → தமிழ்ச் சொல்):

தனித்தமிழ் இயக்கக் காலவரிசை

தனித்தமிழ் இயக்கம் – முதன்மைத் தேர்வு விடை எழுதும் முறை (குரூப் 1 / குரூப் 2)

தமிழ் மறுமலர்ச்சி, மொழி இயக்கங்கள், தமிழறிஞர்கள் பற்றி விரிவான வினாக்கள் கேட்கப்படுகின்றன. கீழ்க்கண்ட குறிப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு, மேலே உள்ள செய்திகளைச் சான்றாகச் சேர்த்து விடை எழுதுங்கள்.

தனித்தமிழ் இயக்கத்தின் தோற்றமும் வளர்ச்சியும் (சுமார் 150–250 சொற்கள்)

• முன்னுரை: பிறமொழி (முதன்மையாக வடமொழி) சொற்களுக்குப் பதில் தமிழ்ச் சொற்களைப் பயன்படுத்த வலியுறுத்திய மொழி இயக்கம்; 1916-இல் மறைமலை அடிகள் தொடங்கினார்.
• பின்னணி: தமிழ் மறுமலர்ச்சி – அச்சு, எல்லிஸ் (1816), கால்டுவெல் (1856), சி. வை. தாமோதரனார், உ. வே. சா. பதிப்புகள்; பரிதிமாற் கலைஞரின் செம்மொழிக் கோரிக்கை (1902).
• தொடக்கம்: மறைமலை அடிகளின் பெயர் மாற்றங்கள் (மறைமலை, அடிகள், அறிவுக்கடல், பொதுநிலைக் கழகம்); நீலாம்பிகையின் வடசொல் தமிழ் அகரவரிசை.
• வளர்ச்சி: கரந்தைத் தமிழ்ச் சங்கம் (1911), கழகம் (1920), பாவாணரின் சொற்பிறப்பியல் பணி, பெருஞ்சித்திரனாரின் தென்மொழி, தமிழ்ச்சிட்டு, பாரதிதாசன் போன்ற பாவலர்கள்.
• முடிவுரை: ஓர் அறிஞரின் உறுதிமொழியாகத் தொடங்கி, மக்கள் உணர்வாகி, பின்னர் அரசுக் கொள்கையானது.

தமிழ்ச் சமூகம், நிர்வாகத்தில் தனித்தமிழ் இயக்கத்தின் தாக்கம் (சுமார் 150–200 சொற்கள்)

• மொழி: எழுத்து, ஊடகம், பாடநூல்களில் தனித்தமிழ்ச் சொற்கள்; தமிழ்ப் பெயர்கள்.
• நிறுவனங்கள்: தமிழ்நாடு ஆட்சிமொழிச் சட்டம், 1956; சொற்பிறப்பியல் அகரமுதலித் திட்டம், 1974; தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம், 1981.
• தேசிய அங்கீகாரம்: 2004-இல் செம்மொழித் தகுதி; 2008 முதல் சென்னையில் CICT.
• அடையாளமும் அரசியலும்: பிராமணர் அல்லாதார் இயக்கம், திராவிட இயக்கம், இந்தி எதிர்ப்புப் போராட்டங்களுக்கு உரமானது.
• மதிப்பீடு: தமிழ்ச் சொல்வளத்தையும் தன்னம்பிக்கையையும் பெருக்கியது; கடுமையான தூய்மையா எளிய தொடர்பா என்ற விவாதமும், லெமூரியா போன்ற கோட்பாடுகள் குறித்த விவாதமும் தொடர்கின்றன.

தமிழ் – செம்மொழி (சுமார் 100–150 சொற்கள்)

• கோரிக்கைகள்: பரிதிமாற் கலைஞர் (1902), கரந்தைத் தமிழ்ச் சங்கம் (1919/1920).
• 12 அக்டோபர் 2004 அறிவிப்பு – இந்தியாவின் முதல் செம்மொழி; அளவுகோல்கள்: 1,000 ஆண்டுகளுக்கு மேற்பட்ட தொன்மை, பழம் இலக்கியம், தனித்த மரபு.
• விளைவுகள்: CICT, விருதுகள், ஆய்வு இருக்கைகள்; 2024-இல் 11 செம்மொழிகள்.

பயிற்சி: பொருத்துக

தவிர்க்க வேண்டிய பொதுவான பிழைகள்

• 1916 – 1911: 1916 தனித்தமிழ் இயக்கத் தொடக்கம்; 1911 கரந்தைத் தமிழ்ச் சங்கம் நிறுவப்பட்ட ஆண்டு.
• நான்காம் தமிழ்ச் சங்கம்: 1901 மதுரைத் தமிழ்ச் சங்கம் (பாண்டித்துரைத் தேவர்) – கரந்தைத் தமிழ்ச் சங்கம் அல்ல.
• முதல் செம்மொழிக் கோரிக்கை: பரிதிமாற் கலைஞர் (1902) – மறைமலை அடிகள் அல்ல.
• பாவாணர் – பெருஞ்சித்திரனார்: பாவாணர் (1902–1981) மொழியியல் அறிஞர், ஆசிரியர்; பெருஞ்சித்திரனார் (1933–1995) அவர் மாணவர், பாவலர், தென்மொழி – தமிழ்ச்சிட்டு இதழாசிரியர்.
• தென்மொழி: பெருஞ்சித்திரனாரின் இதழ்; பாவாணர் சிறப்பாசிரியர்.
• செம்மொழி ஆண்டு: தமிழ் 2004; 2005 சமஸ்கிருதம்.
• தொன்மை அளவுகோல்: 2004-இல் 1,000 ஆண்டுகளுக்கு மேல்; 2005-இல் 1,500–2,000 ஆண்டுகள்.
• ஆட்சிமொழிச் சட்டம்: 1956 (தமிழ்நாடு ஆட்சிமொழிச் சட்டம்) – 1967 அல்ல.

விரைவு மீள்பார்வை அட்டவணை

TNPSC முக்கியக் குறிப்புகள் (முந்தைய வினா பாணி)

• தனித்தமிழ் இயக்கம் 1916-இல் மறைமலை அடிகள் தலைமையில் தொடங்கியது.
• பாடநூல்: மறைமலை அடிகள் – தமிழ் மொழித் தூய்மைவாதத்தின் தந்தை; இயக்கம் தோன்றுவதில் நீலாம்பிகைக்கு முக்கியப் பங்கு.
• பெயர் மாற்றங்கள்: வேதாசலம் → மறைமலை; ஞானசாகரம் → அறிவுக்கடல்; சமரச சுத்த சன்மார்க்க சங்கம் → பொதுநிலைக் கழகம்.
• பரிதிமாற் கலைஞர் (வி. கோ. சூரியநாராயண சாஸ்திரி) – தமிழ் செம்மொழி என முதலில் வாதிட்டவர் (1902).
• மதுரைத் தமிழ்ச் சங்கம்: 14 செப்டம்பர் 1901, பாண்டித்துரைத் தேவர்.
• கரந்தைத் தமிழ்ச் சங்கம்: 14 மே 1911, தஞ்சாவூர்; தமிழ்ப் பொழில் இதழ் (1925).
• கழகம் (தென்னிந்திய சைவ சித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகம்): 1920, திருநெல்வேலி.
• தேவநேயப் பாவாணர்: மொழிஞாயிறு; செந்தமிழ்ச் செல்வர் (1979); சொற்பிறப்பியல் அகரமுதலித் திட்ட இயக்குநர் (1974); மறைவு 15 ஜனவரி 1981, மதுரை.
• பெருஞ்சித்திரனார்: பிறப்பு 10 மார்ச் 1933, சமுத்திரம் (சேலம்); தென்மொழி, தமிழ்ச்சிட்டு; கனிச்சாறு; மறைவு 11 ஜூன் 1995.
• தமிழ்நாடு ஆட்சிமொழிச் சட்டம்: 27 டிசம்பர் 1956.
• தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம், தஞ்சாவூர்: 15 செப்டம்பர் 1981.
• தமிழ்: முதல் செம்மொழி, 12 அக்டோபர் 2004; அப்போதைய அளவுகோல் – 1,000 ஆண்டுகளுக்கு மேற்பட்ட தொன்மை.
• CICT 2008-இல் சென்னைக்கு மாற்றம்; அக்டோபர் 2024-க்குப் பின் 11 செம்மொழிகள்.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் (FAQ)

தனித்தமிழ் இயக்கம் என்றால் என்ன?

தமிழில் பேசும்போதும் எழுதும்போதும் பிறமொழிச் சொற்களுக்குப் – முதன்மையாக வடமொழி (சமஸ்கிருத) சொற்களுக்கும், பின்னர் ஆங்கிலச் சொற்களுக்கும் – பதிலாகத் தூய தமிழ்ச் சொற்களையே பயன்படுத்த வேண்டும் என்று வலியுறுத்தும் மொழி இயக்கம் இது. 1916-இல் மறைமலை அடிகள் தலைமையில் உறுதியான வடிவம் பெற்றது; நீலாம்பிகை அம்மையார், தேவநேயப் பாவாணர், பாவலரேறு பெருஞ்சித்திரனார், பல தமிழ் இதழ்கள், சங்கங்கள் இதனை வளர்த்தன.

தனித்தமிழ் இயக்கத்தைத் தொடங்கியவர் யார்? எந்த ஆண்டு?

மறைமலை அடிகள் (இயற்பெயர் வேதாசலம், 1876–1950) 1916-இல் தொடங்கினார். தம்மிடமிருந்தே தொடங்கினார்: வேதாசலம் என்ற பெயர் மறைமலை ஆனது; 'சுவாமி' என்பது 'அடிகள்' ஆனது; 'ஞானசாகரம்' இதழ் 'அறிவுக்கடல்' ஆனது; பல்லாவரத்தில் அவர் நிறுவிய சங்கம் 'பொதுநிலைக் கழகம்' எனப் பெயர் மாற்றப்பட்டது. தமிழ்நாட்டுப் பள்ளிப் பாடநூல் அவரைத் 'தமிழ் மொழித் தூய்மைவாதத்தின் தந்தை' என்கிறது; அவர் மகள் நீலாம்பிகை அம்மையார் இயக்கம் தோன்றுவதில் முக்கியப் பங்காற்றினார்.

தனித்தமிழ் இயக்கத்துக்குத் தேவநேயப் பாவாணரின் பங்களிப்பு என்ன?

தேவநேயப் பாவாணர் (1902–1981) சொற்பிறப்பியல் ஆய்வின் மூலம் இயக்கத்துக்கு அறிவியல் அடித்தளம் அமைத்தார். பிறமொழிச் சொற்களுக்கு இணையான தூய தமிழ்ச் சொற்கள் உண்டு என்று நிறுவ முயன்றார்; 'ஒப்பியல் மொழிநூல்' உள்ளிட்ட 35-க்கும் மேற்பட்ட நூல்களை எழுதினார்; 1974-இல் தமிழ்நாடு அரசின் செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் அகரமுதலித் திட்டத்தின் முதல் இயக்குநரானார். 1979-இல் தமிழ்நாடு அரசு அவருக்குச் 'செந்தமிழ்ச் செல்வர்' பட்டம் வழங்கியது.

தமிழ் எப்போது செம்மொழியாக அறிவிக்கப்பட்டது? அதன் முக்கியத்துவம் என்ன?

இந்திய அரசு 12 அக்டோபர் 2004 அன்று தமிழைச் செம்மொழியாக அறிவித்தது; இத்தகுதி பெற்ற முதல் இந்திய மொழி தமிழே. இக்கோரிக்கையை முதன்முதலில் 1902-இல் பரிதிமாற் கலைஞர் எழுப்பினார். செம்மொழித் தகுதியால் ஆய்வு, விருதுகள், நடுவண் அரசின் உதவி கிடைத்தன; செம்மொழித் தமிழாய்வு மத்திய நிறுவனம் 2008-இல் சென்னைக்கு மாற்றப்பட்டது. அக்டோபர் 2024 நிலவரப்படி இந்தியாவில் 11 செம்மொழிகள் உள்ளன.

தனித்தமிழ் இயக்கம் தமிழ்ப் பயன்பாட்டில் என்ன மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியது?

எழுத்திலும் பேச்சிலும் இருந்த பல வடசொற்களுக்குப் பதிலாகத் தமிழ்ச் சொற்கள் வழக்கில் வந்தன; மனிதர்கள், இதழ்கள், அமைப்புகள் தமிழ்ப் பெயர்களைச் சூடின; தென்மொழி, தமிழ்ச்சிட்டு போன்ற இதழ்கள் பெரியவர்களுக்கும் சிறுவர்களுக்கும் தனித்தமிழைக் கொண்டு சென்றன; ஆட்சிமொழிச் சட்டம் (1956), சொற்பிறப்பியல் அகரமுதலித் திட்டம் (1974), தஞ்சாவூர் தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம் (1981) வழியாக அரசும் தமிழ் வளர்ச்சியை மேற்கொண்டது. இன்று அரசுப் பயன்பாட்டிலும் ஊடகங்களிலும் பரவலாக உள்ள பல தமிழ்ச் சொற்கள் இந்த இயக்கத்தின் வழியே பரவியவை.

இந்தப் பகுதியைப் பயிற்சி செய்ய எங்கள் இலவசத் தமிழ் வினாடி வினாக்கள், தினசரி நடப்பு நிகழ்வுகள் (தமிழ்) ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துங்கள்; தமிழ்நாடு நிர்வாகம் PYQ புத்தகம், பொதுத் தமிழ் PYQ புத்தகம் உள்ளிட்ட TNPSC PYQ நூல்களையும் பாருங்கள். கோயம்புத்தூர் காந்திபுரம், மதுரை அண்ணா நகர் கிளைகளில் வகுப்பறை மற்றும் ஆன்லைன் TNPSC பயிற்சி விவரங்களுக்கு TNPSC பயிற்சிப் பக்கத்தைப் பாருங்கள் அல்லது 99941 46662 (கோயம்புத்தூர்) / 73059 47122 (மதுரை) என்ற எண்களில் அழையுங்கள்.